Letra en Psicoanálisis

NOTAS PARA UNA METAPSICOBIOGRAFÍA DE FRANCISCO IGNACIO MADERO GONZÁLEZ

ARMANDO ISRAEL ESCANDÓN MUÑOZ — 2024-01-01

En las siguientes líneas se ensaya un acercamiento al mundo psíquico de Francisco Ignacio Madero González –esto desde el psicoanálisis, con base en ello se estructuró el término “metapsicobiografía”–, quien desde que conoció la doctrina espírita, poco a poco, se fue adentrando a ella, hasta llegar a ser un “escribiente”, practicante, estudioso y promotor del tema. Dichas ideas tuvieron una gran importancia tanto en su lucha contra el gobierno de Porfirio Díaz, así como en los funestos resultados de la Decena Trágica, cuando arteramente se puso fin a la vida del ex presidente de México.

La vida psíquica de los hombres que ostentaron el poder siempre será un tema de gran interés e importancia, pues justo, dada la capacidad de decisión que los gobernantes tienen sobre el colectivo, el conocer la profundidad de su mundo psíquico permite comprender, un tanto más, el porqué de muchas de sus acciones y enriquece la lectura sobre ellos.

Ante esto, el psicoanálisis puede arrojar muchas luces en medida de que se aplique a personajes de la talla de Francisco Ignacio Madero González.

EL DISCURSO CAPITALISTA, DECLIVE DEL LAZO SOCIAL Y LA IMPORTANCIA DE LA CLÍNICA DEL VACÍO

LUIS MANUEL SÁNCHEZ HERNÁNDEZ — 2024-01-01

El capitalismo tanto como modelo económico como discurso, trastoca el modo en como el sujeto hace lazo. Dicha perturbación permite que la globalización del mercado continúe acaparándolo todo. Esto hace caer al sujeto en la fantasía de poder adquirir todo objeto “a” que se proponga, en el mundo de las mercancías, siempre al alcance, en el mercado de los goces, dando libre paso a la pulsión de muerte, posibilitando, así, una serie de malestares. La clínica del vacío que propone Recalcati apunta a una forma de lidiar con los conflictos y síntomas que trae esta forma particular de hacer lazo.

EL AMOR Y LA LEY EN LOS TIEMPOS DE LA TECNOLOGÍA

CHRISTIAN ARIANA CEA HERNANDEZ — 2024-01-01

En tiempos como el actual, la tecnología es una red que abarca cada rincón de la vida cotidiana. Por ello, vale la pena dejar el espacio para que la tecnología haga parte del quehacer del analista, permitiendo algunos despliegues dentro de la virtualidad. Se intenta cuestionar la adaptación del psicoanálisis, en un espacio virtual desde un par de conceptos fundamentales en las estructuras neuróticas: el complejo de Edipo y la transferencia.

DEL ASOMBRO A LA COMPRENSIÓN. UNA LECTURA DEL PSICOANÁLISIS A TRAVÉS DE LAS PREGUNTAS DE FREUD.

LIZBETH ROBERTA GARCÍA QUEVEDO — 2024-01-01

Las interrogantes que Freud despliega a lo largo de su obra generan, de manera particular entre sus lectores iniciales, asombro y admiración, pues la forma de concentrarse en los detalles, desatendidos hasta entonces por la mayoría, le permitieron a él acercarse a la comprensión de la subjetividad humana y al desarrollo del psicoanálisis.

En este sentido, el objetivo del presente escrito es proponer un camino hacia el entendimiento de este paradigma a través del análisis de las preguntas que Freud se formuló y describió en sus textos, así como también ver de qué manera, las respuestas a éstas dieron lugar a la descripción de fenómenos psíquicos.

El breve recorrido realizado en este texto sobre algunas de las preguntas planteadas por Freud en torno al desarrollo de la sexualidad infantil y sus implicaciones en el campo de lo psíquico, aportes germinales de la teoría psicoanalítica, permite, por un lado, observar que es posible hacer una lectura distinta, quizá más profunda y clara, sobre los planteamientos freudianos. Y, por otro lado, identificar el lugar que ocupó la pregunta como un elemento orientador en el desarrollo de esta teoría.

LA MELANCOLÍA Y EL ACTO DEL PADRE. ENTRE EL SENTIDO Y LA EXISTENCIA, EL DESEO.

ESTEFANI VIRIDIANA RICO PONCE — 2024-01-01

La presente investigación pretende mostrar la relación que existe entre la melancolía y la función del acto del padre. Considerando elementos fundamentales que se definen, como son; melancolía, acto del padre, sentido, existencia y deseo. El objetivo de hacerlo, surge a partir del interés, sumar a la comprensión de ciertas interrogantes de pacientes que suelen aparecer en el espacio clínico, y que giran en torno al sentido y la existencia, tales como: ¿Qué sentido tiene lo que hago? ¿Qué soy yo? y ¿Qué no soy? ¿Cuál es el sentido de existir? El recorrido teórico se realiza bajo la propuesta de los dos registros de Massimo Recalcati, el sentido y la existencia en función del acto del padre.

WINNICOTT: TRANSFERENCIA DELUSIONAL, EN EL CAOS, EN EL MIEDO AL DERRUMBE Y EN LAS AGONÍAS PRIMITIVAS

CONCEPCIÓN RABADÁN FERNÁNDEZ — 2024-01-01

Winnicott en 1968 refiere que una de sus aportaciones al psicoanálisis es la transferencia delusional. Se estudia, con Winnicott, la transferencia delusional cuando el terapeuta es objeto subjetivo en la consulta terapéutica, cuando el terapeuta es testigo del caos, cuando presta su psique como lo hace la madre ambiente en la salud y cuando se comunica desde el espacio potencial de creatividad para facilitar la sobrevivencia del objeto a su destrucción. El psicoterapeuta sostiene, de manera que el paciente es capaz de organizar una regresión hacia la dependencia, para experimentar por primera vez una vivencia de trauma primitivo, de agonía primitiva, de lo impensable, o de lo solo pensable. Al reactualizar lo que obstaculizaba el desarrollo, lo congelado, la fuerza vital o agresividad recupera su impulso creador mismo.

EDITORIAL ¿LA HUMANIDAD INDIVIDUAL O COMUNITARIA?

JAIME FAUSTO AYALA VILLARREAL — 2024-01-01

Nos hace pensar en la naturaleza individualista, que es propia del ser humano y se quiere ignorar. El ser humano tiene como primer postulado el preservar su propia vida a costa de los demás. Aquella inicial hipótesis de Freud de la pulsión de sobrevivencia y la pulsión sexual, que después se convirtió en la libido y pulsión de muerte, creo que debemos volver a la propuesta inicial, de la conservación de la vida propia porque es lo que nos lleva a hacer comunidad. Nos dice Freud en Psicología de las masas y análisis del Yo, que no hay una pulsión gregaria.